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							POURQUOI FAIREPéNITENCE?
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							"Pourquoi la Vierge nous demande-t-elle de faire 
							pénitence, alors que de nombreux maux nous frappent 
							déjà ? Faut-il vraiment que nous en rajoutions ?"
							
 
							 
							C'est en 1858, à Lourdes, que la Vierge Marie, par 
							trois fois, a répété à Bernadette : "Pénitence !" 
							Qu'a-t-elle voulu dire ? S'il s'agissait d'une 
							invitation pressante à la souffrance, pourquoi 
							n'a-t-elle pas dit plus simplement par trois fois
							"Souffrez" ? Le mot est prisonnier des 
							représentations qu'il suscite. Le risque du 
							contresens est réel. 
							Des courants dans l'Église, hier comme aujourd’hui, 
							considèrent que le Seigneur entretiendrait une 
							relation avec son Peuple sur le mode d’une colère 
							perpétuelle. Toujours furieux : Il punirait ! Jamais 
							content, Il exigerait la pénitence, la souffrance ! 
							Est-ce là le Seigneur de l’évangile qui passa toute 
							sa vie à dire que Dieu n’était que pardon, amour, 
							création et vie, bref qu’Il était un Père ? Est-ce 
							bien celui qui sur la croix a manifesté à chacun, 
							que Dieu ne menaçait personne ?
							Que faire des catastrophes naturelles, des maladies 
							de toutes sortes... ne seraient-elles pas une somme 
							de châtiments divins pour obliger l'homme à faire 
							pénitence au prorata des péchés commis ? Cette 
							vision distributive, souvent très tenace, où Dieu 
							enverrait un cancer pour se venger de l’homme n’est 
							pas chrétienne ! Elle est une projection d’une 
							vision toute humaine de situations et de 
							comportements… non évangélisés.
							Vouloir donner sens au non-sens est un réflexe tout 
							humain : il faut un coupable, il faut une raison… 
							tout de suite ! Ainsi pour les uns le coupable c’est 
							l’homme et la raison son péché ! Non ! 
							Définitivement ! La pénitence c'est autre chose !
							La pénitence désigne l’ensemble des actes de l’homme 
							par lesquels un changement d’orientation – une 
							conversion – s’opère et fructifie tout au long de la 
							vie. Il ne s’agit pas de souffrir pour souffrir ! Il 
							s’agit d’ajuster sa vie à l’évangile non pour faire 
							plaisir à Dieu1, 
							ou par peur de représailles, ou pour justifier le 
							mal aveugle qui frappe, mais pour vivre heureux ! 
							Ainsi comprise, la pénitence devient la mise en 
							pratique des intentions du croyant : les actes 
							concrets, souvent très humbles, qui manifestent la 
							nécessaire orientation de nos vies. 
							à Lourdes la Vierge Marie, en invitant à la 
							pénitence, redit qu'il n'est jamais trop tard pour 
							changer de vie et se laisser ajuster à l'évangile. 
							Non parce qu’il le faut, mais parce que c'est bon ! 
							La pénitence est source de joie ! ■
							Sébastien ANTONI, assomptionniste - Croire.com, 
							11 sept. 2012
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							1 A comprendre 
							dans le sens où les exigences de Dieu ne sont pas 
							des "caprices" que Dieu impose pour le seul plaisir 
							de nous voir obéir, mais parce qu'Il a en vue notre 
							véritable bonheur, ici-bas et dans l'éternité. Il en 
							est de même pour la souffrance qu'il permet dans 
							notre vie, car elles peuvent nous obtenir, lorsque 
							vécues chrétiennement, des grâces précieuses sur 
							notre chemin vers le bonheur.
							En suivant la voie de l'évangile et de la Croix, 
							nous atteignons donc deux buts: le bonheur pour 
							nous, et le plaisir de Dieu qui veut que nous soyons 
							heureux.  
 
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